着不如好死’，甚至我知道他连贪污腐败、贪权图利都学不会，这样还怎么可能好活着呢，真是没辄了。”
“这我就不明白了，都他们那个年代了，干吗还养着那么多硕鼠？”
“他们那个年代只是比我们现在更有钱了一些而已，并不意味着也更文明了多少，他们那时好像有人说过一句话，叫，‘可怜的狗啊，你被当成人了；可怜的人啊，你被当作狗了。’你知道狗伤人了你让狗的主人管好自己的狗，你会得到什么样的答复吗？‘我的狗狗除了可爱还有别的问题吗？你有没有爱心啊！’再说了，就拿我们今天来说吧，我们现在也有人饿死，不是也养着很多硕鼠吗？”
“他们那个年代，像这个作者一样的穷鬼是不是还有很多？”
“比例不大，但数量可能不少，完全像这个作者那样的穷鬼可能并不多，就像有些人会爱上富一样，也有些人会爱上穷，我总觉得咱们的这个作者就是因为自己对‘穷’着迷，才那么穷鬼的，在他的眼里，穷就是清高的同义词，他还这么抱怨过我呢，‘你别说出来啊，说出来就显得我不够谦虚了啊。’。”
“不管穷不穷、清不清高的了，我总不相信一个人倘若真的学了，仍会一无是处，包括这本书的作者，太颠覆人生观、价值观、世界观了。”
“颠覆三观那当然了，其实我刚才所说的‘学而无术’意思是‘想学而无术’。”
“什么意思？”
“他确实学了，至少曾经确实学了，也想学，抱着书的时间不少，可看进去的时间不多，据他自己所说，叫作，‘玩游戏一宿没问题，抱书本一会就发困’，还不错吧？对仗，可见他多少还是有点歪才的。”
“什么歪才啊！就是毛病不少，不过也许他现在发奋还不算太迟。”
“对别人来说也许不迟，但对他来说可能已经太迟了。”
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